元嘉烽火 第三卷 光明何在(16-20)

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    只听李敬声:“纳命来!”手便要用劲。

    李敬没想到他就这样轻描淡写这“秘密”,时间脸铁青。

    李敬怒道:“你们几个叛徒!是不是受了这厮什么好?竟然敢造反!”

    时变起突然,李敬竟有些乎意料,喝道:“宝珠你在什么?想造反吗?”

    谁知真长却笑道:“师叔,这有什么,不就是阚伯周师叔的事嘛,说来又有何妨?”

要让这厮在此搅蛮缠,他定是知道了什么。把那些不堪之事牵扯来,对谁都没好。”

    众尼听得檀羽这话,都为之所感,纷纷跪了来,齐声说道:“求师父宽恕李师姊()。”

    李敬道:“本分?不遵师命,违抗旨,替外道求,这哪条是她们的本分?真是笑话。”

    “住手!”门外突然声传来。李敬去的收回来,众齐齐看向身后。

    她说完,昨晚报信的娘便来押住檀羽。檀羽回看了众尼,朗声说道:“众位师姊,你们还不说话吗?”

    话音刚落,宝珠便抢过身来,推开押住檀羽的女尼,替他松了绑绳。这时候,也有几个胆的尼姑站了起来,簇拥到宝珠周围。

    “想必师也知道‘南橘北枳’的道理。南方能种植的果不定适北方,任何事物都有其适用的范围,岂能这样简单照搬?”

    他说这话,就如同将剑抵住对方咽喉的同时,自身也了极的破绽,只要对方能找个照搬成功的例子,他就立时被击败了。

    宝珠闻言,忙跪了去,说道:“师父,请面,给李个改过的机会吧?”几个簇拥来的尼姑也纷纷跪请李敬开恩。

    此时檀羽又是笑,说道:“师太此言差矣,小可孑然身,能给众师太什么好。几位师太行此非常之举,也不过是尽自己的本分而已。”

    那边李敬有些急了,说道:“别再与这厮纠缠,还是理正事要紧。”真长犹豫片刻道:“全凭师叔吧。”李敬便道:“娘,把这厮押去。在后院搭起刑架,午时到即刻行刑!”

    那真长自然也看了这点,脑开始拼命搜索着这样的反例。可搜了半,却毫无结果,他只得说道:“施的口齿果然了得,小僧又败了。”檀羽没料到他承认失败竟这般脆,这倒也算得气爽快之了。

    檀羽没想到对方今次强许多,看来次自己的确是占了其不意的便宜。他此时心也没有太多的杂念,今这场战他定要拿,这才有可能将来。他意打定,便决定放手搏,务要击致胜,久战对己不利。

    李敬不想座子竟会如此,又惊又怒,转将怒气全集在了檀羽身。只见她稍挪身,立时便欺到檀羽身前,伸手招锁喉功,正掐在檀羽颈项。这伸,气呵成,檀羽这个半点武功也不懂的,还反应过来,业已成擒。

    “哈哈,我就知施也会讲这样的道理,真真是儒之言。南方的运到北方去,只会卖更好的价钱。有别成功的例子我们不,难不成要家失败的例子吗?说这样话的都太保守了,怎能与之谋事。”他边说边手,不屑之

    真长却不理她,转对檀羽道:“看起来施虽然机锋厉害,却是不晓世事。施可知,在土,僧养女是再正常不过的事。阚伯周师叔来自域的,年少时曾远赴土取经,那的佛原之祖,那的百姓有同样的信仰,那的僧团有同样的威仪。请问家能得这样,我们为什么不应该向他们习?”

    于是他道:“我再送个词,叫施效颦’。师刚才说我保守,那是因为师还全然不了解‘成功’字的真谛。你以为抱着家的成功之道,照搬过来,自己也就能成功。殊不知有这样想,都不过是‘施’而已。要我说,这世界根本就没有什么‘成功之道’。所谓‘道可道,非常道’,能被来的,都不是真正的‘道’。如果要强行总结什么是‘成功之道’来,我只能说个字,‘不可模仿’。家越是成功的,越不能照搬照抄。试问都能轻易模仿的事,又如何能够被称作‘成功’呢?”

    檀羽却不慌不忙道:“师太句话便犯了个错,小可不得不来。其,这都是戒女,哪来的外道?其,师太说违抗旨,试问旨何在?对个修的信徒施以火刑这种极尽残酷的刑罚,连执长老都自到场,只派个徒前来,这免过于草率。其,师太说她们不遵师命。须知宝为师。何谓宝,佛、、僧也。聚众修行,是为僧团,僧团的准则便是和敬。身和同住、语和无诤、意和同悦、戒和同修、利和同均、见和同解。众位师太吃住修行在深若笃。见师姊受此冤,为之鸣不平,这不正符和敬的标准、乃是慈悲为本的善举吗?”
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